我是喜欢篆刻书法多年,略有心得…… 至少,我明白乔丹舅舅在篆刻界的地位和分量,我的明白是超过乔丹的; 我喜欢紫砂时间不算久,但是也不短,学习也算虚心 我明白乔丹对紫砂的理解程度,这个明白也应该是超过乔丹舅舅的。 他们两人,因为知识背景的差异,在讨论一个问题的时候,会有正常的分歧 有一点——舅舅所谓紫砂不算艺术是因为一味模仿的缘故。 我想,这个判断难以成立,舅舅这个判断基于有限的接触……在紫砂这个艺人群体里应该看拔尖人物,以他们的思考来作为这个门类是否工艺,是否艺术。 我记得,以前在半壶,和一个叫过山风的人谈到过这个问题 我提到一个自己的思考,我认为艺术总是超越实用的 紫砂之所以不被艺术界的一些人士认同, 可能跟紫砂摆不脱实用有关 艺术层面的东西,往往是“无用的”。 至于提到模仿,书法绘画都是强调临摹的,让一个不熟悉书法的人来看 赵孟頫与王羲之无区别,王是原创,难道赵是模仿? 同样,让一个不懂,或者说不熟悉紫砂的人来看程寿珍的汉扁和王寅春的汉扁,也会不明就里。 今天看见宾南说到清华大学开设“古代书画辨伪培训班”,收费万五。 宾南说,辨伪思路是根本错误的。 因为伪造的特征很复杂,赝品的特点,河南做与山东做不一样,扑朔迷离…… 但是真东西的特点反倒是唯一的 马未都知道这个真的特点,对他来说,无辨伪,只有鉴真。 不符合真的特点的都是伪 高手是与真迹打交道的,二流才会天天辨伪…… 赵孟頫说,有一种 “千古不易”的东西,贯穿在千古所有毛笔书法经典作品里面 明白这个,看出这个,就懂了书法 紫砂壶在程寿珍这个级别的艺人心里 他们也遵循一种不变的法则,在这个法则指引下,由于技术手法和个人理解不同 可以形成各自风格 我要说明的是,这样的人,在书法篆刻界,在紫砂行里,都是“代不数人” 我认为紫砂、书法两者都是艺术, 不过书法背景深厚,里面有无数天才的积累,在艺术里是高层级的。 紫砂时间太短,今天也许某个人就是将来的传统与经典。还需要培植、积累…… 乔丹和他舅舅的文字争论,并没有针尖对麦芒 在我看来是各说各话。 如果起陈曼生于地下,听他甥舅辩驳,才真是有趣! 呵呵!
[此贴子已经被作者于2009-4-11 0:26:55编辑过] |