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曾与兄论过段泥.知兄是理性辩知之人.兄对段的观点.我也在兄之前曾发文论述过.兄与吾之观点基本一至.
在此不多说了.别无它意.只想和兄理性论述此贴的各种观点.
兄引经据典论述紫砂壶的工艺起源.这些"典故"不可否认也不可尽信某一人注解.
我觉得应该综合多人对古文的注解.取一共通点作为论证.
在下文笔与兄相距甚远.古文更不知其解?在此就用直白方式表述了.
金砂僧人手捏泥成器.我是认同的.
我更相信是供春改良捏制成型方式.先是以木匙按压泥坯代替人手捏造(这个木匙可否理解为.逐渐演变成木拍子).
更有甚者说是由供春在实践中改用木板旋泥配合竹刀制壶.这应该怎样理?
故事与我们相去甚远了.不论这些了.
兄提到时大杉完善了工艺.明清时期拍打拼接镶片工艺.这种工艺清中后期更是极致之时.也沿用至今.如果又要引老件作证.不好意思.在下没有
就算去搏物拍.我想馆长也不会借壶给我拍照取证(这只作一个笑场.缓和一下气氛)
也许只能从各种典籍上印证这个说法了.
如果以上为实.我们可以认为全手拍打拼接镶片工艺为宜兴传承吗?
兄说到木模.我也相信有.但我们见不到了.也可能那时的所谓木模和如今精准的石膏并不是同一样东西了.
再说.兄可细阅我在贴上的回复.我是认可借模准形方式为传统工艺的.我会说这种工艺为手工借助.简单说半手.
我所拒绝的是现在用各种速成方式制作茶壶.然后混淆视听地统一以半手壶或美其各半手精工壶销售.
兄是做壶的.也引了很多身边人的制壶方式作例.
在此我也要告诉一下兄.在下不才.我曾经也是个半吊子的做壶人.兄以工手自称.这应该可以理解为以制壶为职业的专业人仕.先向兄表示敬佩!
我所以学做壶.只不过是对紫砂过热.兄可视我为"发烧友".因为我当年只是宜的一个过客.也从没想过以此办业.但纯手做把不漏水的茶壶还是可以的.
兄在回复中说山城在论述制作模的量上是错的.请兄谅解在在文字表达上的不尽之处.引起兄误解.
不知道兄有没没看到身边或周边等.整把壶的各部件分别用合模注浆成形.流水线拼装成壶.这些壶经过后期修饰也可作"十分精美"半手壶卖个三几百一把的.这些壶兄不要理解成由一个人一天做百几十把.我想说的是流水作业的全模壶.
再说伪全手壶.通过小作坊配合制作.一天来个十来二十把.兄认为有错?
也许正因我的直爽性格.引起很多人认为我偏激.不好意思!
在此我再表明一下.我认同手工借模辅助成型工艺.我只排斥流水线全模灌注方式制作部件然后拼装的壶冠名半手工壶.
说唯全手论者是我偏激的说法.我也用半手壶泡茶.但真要我选择的.我会以乔大的4点办基.
1.宜兴的泥 2.不用充浆料3.不做模子壶,更绝不做仿手工骗人4.不管什么器形,只能做纯手工,如果做不到的干脆不做
说多了很累!不再说了.
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