本帖最后由 大宋瓷韵 于 2015-4-25 11:47 编辑
闲种门中木, 思耕心上田。 秋点禾边火, 甜生舌后甘。
这是一首拆字诗,每句首字拆开,再用拆除的字,对句成诗。 诗成于明代,由明朝四大才子雅聚时共同完成。前二句来自唐伯虎与祝枝山——耕“心”上“田”者,为思也,种“门”中“木”者,为闲也,巧妙的拆字游戏。但游戏才情之间,有“耕”、有“种”、有“闲”、有“思”,中国历代文人心中的“耕读”情怀和“闲思”情趣得以从句中体现,妙哉!“耕闲堂”的堂号,即同此意。
“达则兼济天下”,建功立业,是每个中国人的追求,何况在这个最好的时代,要入世,去共襄盛举。而每个中国人的精神家园里,也都有一个“采菊东篱下,悠然见南山”的梦,远樊笼,复得返自然。“耕”而有“闲”,可以让这两个梦想,同时照进我们的生活。高速发展的时代,生活节奏越来越快,但脚步不能把灵魂落在身后,要为心灵耕种一份空间。
“焚香”、“品茶”、“挂画”、“插花”是宋朝文人生活里的四闲,古人通过这些雅事儿,让五感与自然共通。通过文化的力量,来实现心灵的平衡。对于我们的现代生活,也具有十足的借鉴意义。耕闲堂倡导“生活美学”的理念,以“艺术生活化”为使命,“诗花酒茶、琴棋书画”,以推动传统文化回归现代生活,让人们获得更多的快乐、健康,这是耕闲堂的追求。
“秋点禾边火,甜生舌后甘。”文徵明与周文斌的这后两句,像极了焚火烹茶品茶的的情景。耕闲堂借着这诗意,来阐述我们现阶段的主营业务——从“茶事儿”开始——茶器与茶。
茶器部分,耕闲堂目前已获得“三陶轩”当代汝官窑的网络代理权,未来将与更多当代中国顶级陶艺家进一步深入合作,做“当代官窑”的平台。耕闲堂的理念是“遵循古名窑工艺,设计适合当代人所需器物”,目标是推出“五大名窑”、“八大民窑”、“明清官窑”为主题的茶器、香器、文房器等生活美学实用器物,“陶艺生活化”将是耕闲堂的最主要方向。
茶的部分,耕闲堂将在海峡两岸寻找“纯净生态、绿色种植“的优良茶种,做“健康、好喝”的放心茶。信任——将是耕闲堂在茶板块要打造的招牌。
心有良田,耕之有闲。让传统生活美学走入都市生活,是耕闲堂奋斗的方向。我们将以赤诚的发心,来为客户提供最优秀的作品和服务,期待众师友的交流和指教!感谢各位,感恩! 2015年2月1日 立言
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